“隼人”,这个词可能喜欢看动漫的朋友们有接触过,这现在也经常出现在一些日本角色的姓名当中,比如著名轻小说《我春物》里的“叶山隼人”,但其实“隼人”这不止是日本的常用人名,它是一个历史术语,这个知道的人恐怕就不多了。
“隼人”到底是什么人呢?他们其实是古代日本南九州地区的原住民,这一词在平安时代初期的史料中曾多次出现,当时被大和朝廷视为异族。
日本有一种观点是“单一民族”,即日本就是大和民族的国家,这其实也不准确,当然,这里不是非要强调阿依努人(古代九州本部和北海道原住民,经过和人的长期攻伐同化,数量已经很少,目前仅北海道有一部分)和琉球人(古琉球国居民,后琉球被日本所灭);而是说,日本毕竟也不小,所谓的“大和民族”也是慢慢形成的,而不是一个完全孤立的民族。
“隼人”就是一个极好的例子。
虽然对于日本人的起源学术界还没完全定论(不过大体也能确定,就是大陆移民嘛,远古日本和大陆连在一起的,从中国,朝鲜半岛,甚至东南亚地区有人移民到了日本列岛),但日本主体文明的起源基本可以认为就是在日本西南地区(一开始大和文明也不是覆盖日本全岛的,就像中国一开始的先秦时期也没这么大),原因很简单,这里离大陆最近。
这可能就有人有疑问了:刚刚不是说了吗?“隼人”是九州岛南部的异族,九州岛也在西南啊?这是因为说的还不够准确,更准确一点,日本主体大和民族,起源于现状九州岛北部地区!
就这么个岛屿还分南北吗?大家看地形就知道。
看到了吧,北部有比较大的平原(筑紫平原),然后中间一堆山。当年远古时大陆跑到日本的移民啊,可能有的占据了平原,就成了大和民族,有了被赶得比较远,跑到了南边,结果发展成其它不服王化的小部落。
“隼人”一词最早出现于平安时代(794年-1192年),在之前的史料中没有记载,但之前的史料也记载过九州岛南部的原住民,当时是称为“熊袭”,因此有人认为隼人是平安时代大和王权对这些九州熊袭原住民的称呼,根据日本史书的记载,隼人有五个部落组成。
熊袭的大致位置,目前较普遍的观点认为,熊袭族即是隼人。
这些人的生活习俗和大和民族完全不一样,所以被大和人当作异族看待。大和王权曾多次管治隼人区,并将隼人迁往畿内居住;那迁徙过来的人都干些啥嗯?多充当宫中的守护,以及艺能、相扑、竹细工等职业。山城国(今京都府)南部地区曾有一个大隅隼人的聚居区,被称为“大住”,位于现在的京田边市。
但,大和民族也是东征西讨啊,天武天皇时期(673年-686年),大和朝廷平定南九州的叛乱,统一了南九州。698年4月更是派使者前往视察,多数隼人部落服从大和朝廷统治。此后的数十年中,隼人各部相继归附。
接下来就是正常的历史程序了:“隼人”被日本人同化了。
当然,根据历史规律,这一过程也不可能是一帆风顺,720年(养老4年),大隅地区隼人据守姬木城(今鹿儿岛县雾岛市国分平野北部的一座山城),大规模起兵反抗大和朝廷(史称“隼人反乱”)。大和朝廷遣大伴旅人为征隼人持节大将军(这个词大家可能听过一个类似的:征夷大将军,这后来成了日本最高统治者的称呼,这里的“夷”一开始是指虾夷(阿依努人))率军前往镇压,一年半后平定叛乱。此后隼人完全归附大和王权,逐渐与和人融合。
姬木城遗址
而由于隼人剽悍尚武(山地民族特性),在接受了大和王权的支配之后,“隼人”成为律令制下的一个基本的官职名称,属于兵部省的被官、隼人司管辖之下。隼人成为百官名之一,在东百官中,设有“隼人助”一职。
这也是为什么现在一些日本人会用“隼人”当名字的原因。
寺原隼人,棒球运动员,日本人用“隼人”做名字和中国人用“威、豪、勇”等做名字差不多
而隼人尚武也给日本人留下深刻印象,于是在后世日本文化中,隼人成为了“剽悍尚武的武士”的代名词。在古代,萨摩地区的男子以武艺出众著称,不少人担任王宫的守卫之职,因此自称“萨摩隼人”,到了近代,因为尚武的气氛,萨摩藩的藩士也自称“萨摩隼人”(日本九州地区居民极为彪悍,历来是出精兵的地方,说句题外话,二战时期对中国犯下滔天罪行的第六师团便是“熊本师团”,主要便是九州人),如今,日本也有不少鹿儿岛县出身的人物活跃于警视厅和自卫队中,被称为“隼人”。
但,这个时候“隼人”实际就是个称呼而已,类似“勇士”,已经无关部族了,其实中国清代也有一个很类似的称呼——巴图鲁。
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