2012年,印度的一则新闻引发了世界的关注:在印度首都新德里,一名23岁的女大学生乔蒂·辛格·潘迪与男友乘坐公交车时,遭到包括司机在内的6名男性轮奸致死。
在公共场所公然施暴,可谓嚣张至极!
根据最后的裁决,6名犯罪嫌疑人中,4名成年男性构成强奸罪被判处死刑,一名成年男性畏罪自杀,另一名17岁未成年犯罪嫌疑人被判处三年有期徒刑。
对于这样的判罚结果,印度很多人都表示“意难平”。
这不禁引发无数人的深思:在世界人权与民主高度发展的今天,印度为何仍然被冠以“性犯罪之国”的名号,印度又为何给人留下性犯罪大国的印象?
对此,英国知名教授,现就职于中国人民大学重阳金融研究院高级研究院的约翰·罗斯(中文名罗思义),在一次会谈中表达了自己对印度女性的人权问题的担忧。
他称:
印度是世界上女性最不安全的国家,倘若印度女性被允许移民到中国,他保证,会有数亿人翻山来中国。
约翰·罗斯教授为何会这么说?印度妇女的地位经历了怎样的发展?印度解决高性犯罪率的出路在哪里?今天,我们就来系统分析印度高兴犯罪率的原因以及可能的解决方案。
印度文明发展与世界其他地区文明发展比较类似,在吠陀时代,印度女性地位普遍较高,人们对生命、生育的崇拜导致女性在家庭和社会上拥有很高的地位。
但随着雅利安人南下,印度发展对农业生产、轻工业生产以及战争都有了更高的需求,男性逐渐取代女性的地位,成为任何社会关系中的主导者。
在印度史诗中,女性是男性的附属品。公元前二世纪诞生的《摩奴法典》中也明确描述到——“妇女与生俱来是低下的,具有从属品格”。此外,法典在第二章中细数女性的“原罪”,称女性是让男性偏离正道的罪魁祸首。
从社会共识到法律,印度女性开始逐渐被父权社会影响,沦为时代的附属品。
不可否认的是,任何一个文明都会在某个时期经历由母系社会转为父系社会的过程,其主要原因归咎于生产关系。而印度作为另类,因为错过了两个变革时期,致使封建残余思想至今还在印度社会中普遍存在。
那么,是哪两个变革时期呢?
一是让生产力指数上涨的工业革命;二是由生产力水平导致的政治变革。
在工业革命方面,亚洲各国处于落后。而在政治制度改革方面,中国与日本都赶上了末班车,印度则一直在英殖民统治下被动进行改变。
改革不仅是在制度与经济上,许多社会问题——包括妇女权利,也会在国内自发的改革运动中得到发展。显然,被动接受改革的印度没有做到对妇女权益改进的方方面面。因此在历史因素上,印度的惯性比较大,封建思想仍然留存至今天,其中就包括“种姓制度”。
提到“种性制度”,想必读者多少有些耳闻,在这里不多做赘述。诚然,种姓制度的延续是印度女性得不到尊重的根本原因之一,同时它亦是印度封建去除不彻底的具体表现。
以上,便是印度从历史角度上遗留的问题。
不过,每个现代国家都会或多或少地受历史影响,那为何印度转变得如此之慢呢?这就要提出现代印度存在的第二个问题:司法问题。
现代的印度联邦自1947年独立,1950年建国,采用的司法制度是沿袭英国的海洋法系。
海洋法系国家大多都遵循“判例法”。
与中国的“成文法”不同,在判例法中,法官拥有更高的自由裁量权,可以根据过去发生的相似案件的判决结果对现在的案件进行判决,同时还会引入法官个人的法律哲学倾向。如此一来,判决结果大多数情况下能满足国家所在的领导阶级需要,还能有效提高司法效率。
当然,如果要体现判例法的优势,也有许多条件限制。
首先是法官必须尽可能做到客观公正,这对法官的个人要求比较高;其次是国家公民的综合素质要普遍偏高,这样陪审团才能更有效地行使自己的权利。
显然,印度虽然照搬了西方国家的司法体系,却没有发挥司法优势的社会环境。
就拿文章开头提出的公交车轮奸案来说。警方受理案件时,对案件发生的归属区问题做了很长时间的争议,公交车经过的两个片区警方互相“踢皮球”,都不愿意接这个烫手的山芋。
其次,在庭审过程中,印度司法案例中没有公交车轮奸致死的相关案例,这让法官一时很难下达公正的裁决。同时,被告方律师在庭审现场上慷慨激昂的辩护陈词,也让法官承认案件中被害女学生的男朋友也有责任,没有做到保护自己女朋友的义务。
令人感到遗憾的是,如果这起案件没有引发社会的关注,可能施暴者会判处更轻的刑罚。
之所以本案中的成年犯罪嫌疑人都被判处死刑,很大原因在于这场案件关乎印度的国际形象,同时这起案件的女性受害者是新德里当地高种姓的名门望族。
事实上,印度女性在日常生活中受到性侵犯后,通过法律武器来保护自己的成功概率,要比其他国家要小得多。这是为何呢?
首先,印度警方不愿意受理性侵案。
虽然印度拥有160万警察,警力与中国相当,但印度警察的综合素质却差强人意,许多男性警察甚至不认为性侵案中女性是受害者。因此在报案阶段,大多数印度女性会吃到闭门羹,在按照警方要求填好相关表格后,就会进入到漫长的“等消息”环节。
相比之下,印度警方更愿意接手高种姓人群的案件,因为满足这些人的利益会给自己的职业生涯带来不小的好处。根据2008年印度司法部门统计,从印度建国到现在,仍然有3,000万件民事、刑事案件等待受理,这个数据在2022年只能更多。
可见,印度司法部门办事效率之低下。
其次,印度法官的素养也是较大的问题。
许多印度法官对被告男性犯罪者有天然的同情,加上印度司法制度的腐败,法官可以冒较低的风险去索要贿赂,而贿赂往往会左右法官的判决。
法官在收取被告贿赂后,经常会做出“起死回生”的判决。再加上印度司法体系受社会监督能力较弱,即便是做出了不公正的判决,也不会带来太多的负面影响。
譬如,在印度司法部门审理的性侵案中,被告无罪与有罪无罚的占比超过70%。
2013年,英国驻印度新闻记者菲希洛克曾说:
“法律规章的实行,比起许多其他社会,印度的效果更差。”
的确,司法机构软弱无能,警察法律意识不强,执法力度不严,公务体系贪污腐败严重是现代社会印度强奸高发的主要原因。
那么在海洋法系中,只有印度的强奸率是最高的吗?
数据可能会让你大跌眼镜。
根据2013年联合国统计的数据中显示,在世界强奸率排名靠前的国家中,英国排名第3位,平均每10万人中有36.4件强奸案发生;美国排名第5位,平均每10万人中有35.9件强奸案件发生。而印度在第68位,每10万人中平均有2.6件强奸案发生......
单从这组数据来看,印度强奸问题似乎并没有那么严重,但如果结合上述报案困难、案件受理流程慢等因素,你会发现印度性侵案发生概率低只是假象。而即使在人民法律意识普遍较高的西方发达国家,强奸案发生率居高不下也是一个棘手的社会问题。
所以不光印度,在海洋法系国家中,女性权益想得到真正的保护,还有很长的一段路要走。
既然如此,为什么强奸案发生概率很高的英国与美国没有背上“强奸之国”的黑锅,反而是印度遭殃了呢?这就要引出第三个问题——教育与文化问题。
先说结论,印度女性遭到迫害的根本原因,在于她们大多数根本不知道自己正在遭受侵犯。
为何这么说呢?来,咱们接着看。
在印度文化中,教育是与性别、种姓密不可分的。种姓级别高的家族有权利接受更多的教育,而种姓低的家庭让男孩读书都算是奢侈的行为。
虽然印度联邦政府公开声明印度公民都有权利接受义务教育,但在各邦国实施政策的时候,还是会根据文化习惯,尊重青少年父母的意愿,对义务教育缺乏强制性。
而印度的主流社会依旧奉行“女子读书无用论”。许多印度家庭认为,女孩上学识字就是一种浪费,倒不如早早学会种地干活,学会如何伺候丈夫来得实在。
为此,在义务教育阶段,印度女童辍学率非常高。受过高中以及高等教育的印度女性更是少之又少,而且大多还都是高种姓家族。
截止到今天,印度妇女的受教育程度仍然处于世界中后端,印度妇女的识字率仅为62%,相较于中国妇女90%以上的识字率,差距实在太明显。
尽管表面上看,印度it技术行业、建筑行业、医疗行业都在世界排得上名次,但倘若细看这些产业的性别比例,就会发现严重失衡,这侧面证明了印度女性受教育程度低的事实。
是了。可怕的不是思想,而是这种思想仍然是印度家庭的主流。
在各国强奸罪的定性中,永远离不开两个因素:一是有没有发生性行为;二是双方是否是自愿的。而印度女性往往在“自愿行为”的判定上,存在较大的阻碍。
许多印度女性由于受教育程度较低,会将强奸理解为“女人的宿命”,甚至意识不到“自愿行为”是女性所拥有的权利。
直到今天,世界女性仍然为自己的权利努力着,她们普遍都能认识到,哪些行为是对自己权利的侵害,但印度女性却很少有机会能够自我觉醒。
显然,历史的惯性、司法机构能力低下、文化教育落后,是印度女性遭受性犯罪的三个根本原因。文章开头约翰·罗斯教授半开玩笑地说出这样的话,侧面也是对中国在妇女权益保护实践的认可。
无论是司法体系对性犯罪的重视程度,还是对女性的受教育程度,中国一直处于世界前列。正如一名孟买女性留学生从中国回来后对记者说的那样:
“在中国,女性敢在晚上10点以后独自一人逛街,这在美国与印度都是不可能实现的。”
另一方面,性犯罪不仅仅是印度的问题,是全人类文明需要面对的共性问题。即使在发达国家,性犯罪发生概率也依旧居高不下。这不仅仅需要在制度和司法体系上不断进行革新,社会的普遍认识与文明发展也需要时间的沉淀。
作为人口大国,印度需要做的还有很多。首先同时也是最难的,就是如何改善沉淀已久的种姓制度及封建文化残余,印度也许需要一次彻底的反封建运动,只有当国家彻底反封建以后,女性的教育问题、司法的廉洁问题才会有背景、有机会得到解决。
因此对于印度而言,还有很长的一段路要走,也希望那名姑娘的惨剧不会再次发生。
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