中国人在日本教书（马云在东京教书）

（观察者网讯）在中国生活了3年后，今年夏天第一次回到家乡美国南佛罗里达州，安东尼·威廉·唐纳德·阿纳斯塔西（anthony william donald anastasi）却感受到了强烈的生活差距——来到中国前把车卖了的他，如今回到公共交通系统覆盖率极低的美国几乎“寸步难行”。 7月22日，安东尼的经历刊登在港媒《南华早报》上，他呼吁美国应该学习中国投资建设发达便利的公共交通系统，“中国便捷的地铁系统和广阔的铁路网络让汽车变成非必需品，让探索中国变得容易。

大部分在泰国务工的缅籍工人，每年泼水节到来之前都会返回缅甸，但是今年受缅甸局势、边境口岸关闭和新冠肺炎疫情影响，大部分缅籍工人不能返乡过泼水节。新冠肺炎疫情爆发之前，每年泼水节的时候，有10多万名在泰国工作的缅籍工人返乡，现在因为不能非法回国，泼水节期间返乡人数翻倍减少。有些不得不回家的缅籍工人，也通过向中介支付高昂费用，通过其他非法路径返回缅甸。

一个中国人，居然被泰国枪毙后制成干尸，放在博物馆的橱窗里展览了整整60年，他就是细伟，一个让泰国人闻风丧胆的吃人狂魔，他被泰国人指控至少吃了六名小孩的心肝，直到现在，泰国的家长们还经常用此来吓唬小孩，再不听话就让细伟把你吃掉，而听到细伟这个名字后，小孩们就立马变得乖巧了，那么细伟究竟是谁？细伟食人狂魔

日本媒体报道，随着日元贬值，想到外国谋职的日本人激增，目前最明显的是厨师行业。（路透社）日本媒体报道，日本料理在海外吃香，引发日本厨师人才争夺战。专门为世界各国海外物色料理人才的饮食业猎人头公司目前都以高薪抢人，而且所给的薪水是日本的三倍以上。《日经济新闻》报道，日本料理在海外吃香，促使日本的寿司师傅特别抢手。

一级盲视，毫无光感，看不到大千世界的五彩斑斓，在黑暗中能走多远？70后的盲人曹晟康给出了答案，10年来，不会外语的他用一根盲杖、一副墨镜、一个背包，走过了世界上的6大洲36个国家，还登上了非洲最高峰乞力马扎罗山。为什么一个看不见世界的人，要不断行走在路上呢？他说：“虽然我眼看不到，但“心”可以看到。”

2006年，一部以中国人为主角的纪录片《含泪活着》轰动整个日本。不仅票房力压同时段上映的《阿凡达》，更是让几百万日本人记住了一个中国人的名字——丁尚彪，一个在日本非法打工15年的黑户。就是这样一个连身份都不合法的男人，当年的日本人却视他为“全民偶像”。称他的故事曾让数百万迷茫的日本人，重新找回生活的信念和勇气。

对牙买加的了解就是从性开始的，牙买加可是全球“性”观念最开放的国家，这里的女人天生独立，从小骨子里就没有依靠男人的想法。在她们的眼里，男人只不过是一个精子的捐献者，生活中，并没有任何作用，这就是牙买加女人的倔强。我喜欢这个国家的女人，但当我对这个国家的女人有了进一步了解后，我又觉得这个国家的女人只适合做“朋友”，她们的热情奔放，能满足船员寂寞的心情，改善无聊的船上生活，这也许也是牙买加男人热衷于追求女人的想法，可他们却很难得到她们。

新加坡是发达国家，对技能人才的需求非常高，同时对语言没有要求，许多人能够用中文、英文和马来语交流。在新加坡有些岗位只要你会中文就可以，语言环境对中国人来说很便利也很好适应。本人在新加坡打工有十年，无技术工普遍都是一万人民币左右，具体看你的能力和岗位，技术工种一般薪资要高很多。因为新加坡很小很发达，和中国的上海北京差不多，所以吃饭一个月花2000元人民币左右，住的好一些需要2000~3000人民币。

中国是筷子的发源地，用筷子来进餐，少说也有3000多年以上的历史了，而筷子并不是有什么特定的人发明的，而是人类慢慢进化演变出来的进食方法，根据考古资料显示在远古世代的汉族就已懂得用树枝夹取食物。筷子有许多种名称，在先秦时期称作“ 挟”， 也作“荚”，在商纣时期称筷子为“箸”。而在明代时期，“箸”与“滞”谐音，船家怕自己的船抛锚停住，因此改称“著”为“快儿”，意思是让船跑快一点，而流传久了，士大夫们也称之为“快儿”。

在上世纪七十年代，中日关系逐渐缓和，引发了一股探亲潮。这股潮流涌现的背后，是日本侵华时遗留的问题。日本曾殖民东北，移民了近十二万妇女，成为战争的帮凶。然而，战争结束后，这些日本妇女的归宿却成为了一大谜团，日本政府也不愿正视这段历史。让我们深入了解这个引人入胜的故事，看看这些妇女的命运究竟如何，以及这段历史对中日关系的影响。