宋朝为什么有那么多国家（宋朝为何剩男剩女如此多）

“古礼男三十而娶，女二十而嫁……然则古人之娶，未必皆三十也。今令文，凡男年十五，女年十三以上，并听婚嫁。”

宋朝（960年－1279年）是中国历史上承五代十国下启元朝的朝代，分北宋和南宋两个阶段，共历十八帝，享国三百一十九年。

这一时期，经济水平强大，国家gdp将近占当时全世界经济总量的四分之一（有学者推断大概是22.7% ）。 文化教育繁荣 ，儒学复兴，形成程朱理学。科技发展迅速，政治相对开明。1124年的宋朝人口总数则达到1亿2600万 。

对此，中国历史学家陈寅恪言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。

而如此盛世，却有一个极其荒谬的现象，就是剩男剩女的数量特别多。

宋代一般人十七八岁就成家生子，当时绝无“同居”之说，再加上当时经济繁荣，社会自由。按理说，不应该会冒出这么多剩男剩女的。

难道是因为像现在一样鼓励晚婚晚育？当然不是。

对于这一现象众说纷纭。究其原因，其根源还是在于当时的社会环境，科举制度，以及昂贵的婚嫁费。

禁欲主义

“存天理，灭人性”，“万般皆下品，惟有读书高”

禁欲主义就是古代人民无法改变现世困苦生活的而诉诸宗教的一种道德理论，主张压抑肉体的欲望以得到道德的完善。早时期起于西方，兴于西方。

后来西方中世纪的基督教、东方的佛教﹑特别是中国封建社会的宋明理学的道德说教,又将禁欲主义思潮推向极端,使禁欲主义成为一种生活范式。

程颢、朱熹等人提倡程朱理学，鼓吹“存天理，灭人欲”，又提出“饿死事小，失节事大”，完全悖背情理，压抑人性。

一时间，这种禁欲思想成为维护封建统治的一种方式，也对当时的社会风气的形成起到了不小的作用。

这种作用主要表现在性教育中普遍存在的性压抑，整个社会以消极避讳的方式，并伴随着荡妇羞辱等观念，形成了一种性的禁忌化和污名化。

所以，整个社会都会受此影响，对性，对恋爱，对婚姻产生了一定的压抑作用。剩男剩女也就不由得多了起来。

当然，宋朝另类的禁欲主义，部分还是来自于是书生对自身的管束和信仰。

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，这两句宋真宗的的诗，狠狠地反映了当时的社会共鸣“万般皆下品，惟有读书高。”女色又算得什么，书本才是精神的寄托，生活的出路。

重文抑武，科举兴国

“一朝中榜天下知，何愁没有美娇娘？”“先立业，再成家”

众所周知，宋朝重文抑武，朝廷上大量的任用文官，并且官员的工资高到任何一个朝代都无法企及的地步。

试问，这放在哪一个人身上不让疯狂？于是众人热衷科举，投身科举，自然就把成家大事推之置后。

但是大宋的官位毕竟有限，犹如千军万马过独木桥，只有佼佼者才能胜出，所以也就又不少人卧薪尝胆苦读多年，只期待榜上有名，振兴家族。这也就便造成了一批大龄剩男的现象了。

同一制度下，可以说是剩男造就了剩女。当时一个家族是否兴盛，就是看有几人登科或几个女子嫁给士子。这样，金榜题名的士人就成了富豪之家择婿的首选。

而“女怕嫁错郎”，既然做官的吃香，大家闺秀们便挤破头争当“官夫人”。由此也就造就了一个有趣的现象，那就是“榜下捉婿”。

啥叫“榜下捉婿呢”？就是在放榜当日，各地富豪大户甚至德高位重的官员，去实地挑选女婿。说是挑选，实则用抢更合适。有的时候连70岁高龄的老者都成了香饽饽。

一些富人为攀新科进士为婿，每每不惜重金，富裕起来的平民阶层渴望跨入上层社会，指望金榜题名封官晋爵，还能当富绅的乘龙快婿，何乐而不为乎！

“捉婿”者中还不乏当朝高官。宋真宗时河北人范令孙登甲科，宰相王旦就把他招为女婿。有位新科进士叫高清，品学平平，宰相寇准却将自己的侄女嫁给他，寇女死后，另一位宰相李沆又将女儿给他续弦，时人称这些人“天子门生宰相婿”。

在年复一年的官场博弈中，多少读书人熬掉了青春熬白了头！而对于女子来说，好的夫婿市场供不应求，货源奇缺，能抢到的自然是欢天喜地，抢不到的也只好苦苦等待。久而久之，也就等出一批“大龄剩女了。

高昂的婚嫁费

前面说了，宋朝经济水平发达，所以人民生活水平大大提高，但同时也逐渐形成了奢靡的不良社会风气，有很多家庭不惜掏空家底也要将婚礼办的风风光光。

就拿杨王赵颢举例来说，他为了每一个女儿都大办婚礼，但无奈于女儿实在太多，最后实在囊中羞涩，迫不得已找自己的皇帝哥哥借了钱才把婚礼办完。试想，统治阶级尚且如此，何况贫民老百姓呢？