张飞后人聚居枣强西关
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这些天,枣强县西关村的张占生老人心里一直美滋滋的,由他个人出资抢修编撰的《张氏族谱》历时半年,终于付梓完成。通过修谱,他终于印证并揭开了一个鲜为人知的事实——在枣强县西关村南街,聚族而居的52户、318名张姓,皆为“三国名将”张飞家族之后裔,徙居至此已600余载。
西关村“张飞后人”聚族而居
作为目前西村族里辈分最长的20世孙,年近七旬的枣中退休教师张占生从小就受到了家规族训的熏陶,并常听祖辈提起先祖张飞、祖籍地涿州张飞店等史闻,那时心里总有一种自豪感;年事稍长即热心参与族内邻里婚丧事宜,却常为拟柬贴时以卑犯尊问题而犯愁;退休后,面对后世子孙对自己先祖的询问和质疑,他深深感到一种前所未有的责任。为正本溯源,受族人重托,在县志办编辑们的热心鼓励和指导下,他空暇借来有关方面的资料,走上了续修族谱的道路。
张家曾有4挂谱布相传。可不幸的是,谱布历经“十年浩劫”全部遭焚毁,虽祭祖习俗被沿袭至今,但祖考妣名讳无稽查,断层已达百年之久,特别是关于“张飞后人”的记载自清末以来便梗断残缺,只存口传和手抄之轶闻。而据《枣强县志》“明”记载:"建文年间,燕王朱棣率兵征南夺天下,本县属其西路战地,生民惨遭洗劫,几绝炊烟。永乐年间(1403—1424年),山西、山东等地一批移民到本县定居"。相传,唯西关一张姓于1403—1406年间由涿州张飞店(今涿州市忠义店)迁徙而来。
为了弄清楚本族的繁衍迁徙及发展历程,张占生一方面不辞辛劳,反复深入家族各户访问考察;一方面多次往涿州忠义店及中国·清河张氏研究会发函取证,并几经周折从省志办找来《涿州志》相关资料仔细研读。经过多年的调查考证,他终于印证出,在枣强县西关村南街,聚族而居着52户、318名“三国名将”张飞家族之后裔(其一世祖于明代永乐年间由今涿州市忠义店村迁居于此),下续26世,现已繁衍播迁于国内12个省、市、区及国外。自从他们的始迁祖徙居到这里,至今已600余载。
西关张姓现依然按老谱传承聚族而居,人员多集中在村南街中部,如今居住门户已是成方连片,又因张姓为全村迄今最大的一个姓氏(目前全村张姓共有70余户,其中20余户与他们同姓不同宗),村里人俗称南街中部为“张家胡同”。自19世纪中叶,张姓依支派分为南、北两院。在族谱编撰中,张老先生通过忆祖坟、查忌日、核属性、集史料,内查外寻遍访老者,精心研究,反复推敲,在尚存资料中钩沉辑佚,对照引证,洁源清流,核清谱系,将记录追溯至一世祖,并从16世祖列起,厘为四大支系,分别在其分支下,注其名讳,详其配氏,别之长幼,分之亲疏,使尊卑老幼秩序不紊,井然有条,也终于使“张飞后人”声名俱符,从此有据可查有史可鉴。
思祖德定新风 忠厚传家久
而今中国人说起“忠义千秋”的佳话,总会想起刘备、关羽、张飞三兄弟对天盟誓,终生不悔的故事,特别是张飞对刘备、关羽的忠义,虽有着明显的时代局限性,但其中体现出的爱国、诚信、自强、勇毅等精神,却是中华民族的宝贵财富,并已渗透到中国传统文化的深层结构之中。
张占生对中国源远流长的族谱文化有着自己独到的理解,特别对老祖宗流传下来“忠义文化”有独特的感悟。他认为,族谱作为一种特殊的文化,其作用就在于敦亲睦族,启迪后人继承前人的光荣传统,争取创造更辉煌的业绩。“忠义文化”是他们家族文化的重要组成部分,所以在修谱中不但要做一个继承者,更要做传播者、开拓者。
在编撰原则上,张占生严格遵循尊重历史、严谨细致、正本清源、秉笔直书、只叙不议诸原则,以“存史、借鉴、教育”为目标,以“团结、兴旺、发达”为目的,力求传达科学理论和正确的谱牒导向,赋予了族谱以新的生命力。
思祖德而定新风,溯渊源而向未来。为使族谱在建设和谐社会、促进新农村建设中发挥作用,张老先生在征得族人同意下,将《中国公民基本道德规范纲要》收录其中,作为本家族新族训,并着重记述了睦邻和亲、忠厚持家的几个典型,从而一改旧族谱的潜规则,使之成为了《张氏族谱》的一大时代特色。他说,“忠义”与“和谐”是相辅相成的,修族谱与社会发展紧密相连,这也是社会主义新农村建设的必然要求。
《张氏族谱》整理汇集了有关氏族“族谱溯源”、“张姓溯源”以及历代“张氏名人与张氏家族对民族文化的贡献”等资料,录入了国内各省历史博物馆现存《张氏族谱》目录以及系列史料,以启迪后人,供溯识和追溯之用。为使后人奉先思孝,发奋图强,张老先生还特意将有关祖地忠义店(张飞店)和先祖张飞的史料收录其中,使《张氏族谱》更具历史厚重感和家族荣誉感。
“600年前是一家”的融融亲情昭然天下,令每一位西关同宗张姓走起路来都那么欢畅。年届八旬的《河北日报》退休编辑、21世张俏仙女士闻讯后从石家庄打回电话提供资料,据她介绍,祖父张恩博在世时,家里还悬挂有清代某知县赐予的“急公好义”牌匾,先祖遗风长存,她甚感欣慰,她说:“老祖宗流传下来的忠义之风是我们的传家之宝,不论做什么,都应该将忠义和诚信作为我们的立身之本”。
在县城开新世纪家具商场的23世张玉站经理也掩饰不住内心的喜悦,他幽默地说:“早就感觉我们张姓人都很忠厚义气,原来我们的根这么正啊!咱以前做买卖凭得是诚信,以后更不能给祖宗丢人”!
“平民史册”彰显小康盛世
往事越千年,弹指一挥间。600年来,西关村聚族而居的张姓后人秉承祖训忠厚传家,虽少有巨贾鸿儒,却不乏各界名流与精英。特别是改革开放以来,西关张氏族人艰苦创业、发家致富,在铸造、运输、餐饮、屠宰、玻璃钢以及果蔬、医药、农业开发等行业颇有建树,其中,以“祖业”(相传张飞年轻时曾以屠宰为业,并由此与刘备、关羽结义)兴家的屠宰业户与日俱增,而今已占到县城整个屠宰业“半壁江山”。这些“忠义之后”以诚信、自强为根本,凭借自己的聪明才智为这个壮美的时代谱写着华彩乐章。
在《张氏族谱》中,张老先生略古详今记述了从16世祖先至今的家族人员兴衰及发展史。他以写家庭小志、人物小传等“事略”的方式讴歌时代骄子,由此也打破了几千来“生不立传”的传统,配以搜集或亲自筹拍的几十幅历史或纪实照片,开创了家谱编撰之新风,也进一步激发了大家高举“忠义”大旗,明礼诚信继往开来、为村争光为国效力的劲头,使之成为了《张氏族谱》的又一大鲜明特色。
通阅图文并茂的《张氏族谱》,不仅内容翔实丰富,而且涉笔广泛、独具特色,全书3万余字,从不同侧面反映了西关村张氏家族的古今历史、文化、经济发展,可谓集史学性、知识性、社会性及时代性于一体,是名副其实的“平民史册”,更是国富民强、农村奔小康的缩影。据悉,张占生编撰的《张氏族谱》已被清河张氏研究会及涿州桃园区忠义店村委会等处收藏,忠义店村委会还多次发来邀请函。
“时至当代,改革劲风,举国上下,和谐乐声,桓侯有知,正在笑咏……”,目前,张老先生已撰写好祭文,计划明年择日与枣强同族组团共赴桓侯故里,开展敬祖联谊活动,同沐祖训,共谋发展。
河北·枣强第三届移民文化交流会现场。 孙景泰 摄中新网衡水4月26日电 (崔志平 王鹏 郑焕恩)“很久以来,每年都有为数众多的移民后裔来枣强寻根问祖。”河北省衡水市枣强县政协副主席吕超26日在此间举行的河北·枣强第三届移民文化交流会上称。河北·枣强第三届移民文化交流会以“溯源、传承、交流、合作”为主题,当日,来自国内高等院校、学术机构的专家学者和移民文化研究爱好者,围绕历史溯源、原乡认同、移民后裔、文化传承等角度进行了学术交流。
山东移民文化——枣强移民考略移民文化是中华民族文化的组成部分。在我国,移民集散地除了家喻户晓的山西“洪洞县”之外,还有河北枣强。明永乐洪武年间,山西洪洞县开始向枣强移民。后来枣强逐渐成为移民的主要集散地和中转地,也因而成为全国重要的移民文化发源地。曾有大量的先民由此移向山东等地,据专家测算,在明初从枣强迁出的移民达35万,现在山东省的枣强移民后裔达1000万人之多。
4月26日,河北·枣强第三届移民文化交流会在县会议中心召开。省政协文化文史和学习委员会二级调研员赵威亚、市政协副主席牛泽彬、县委书记刘新营、县政协主席李红星出席会议,游欢孙团队代表以及枣强移民后裔代表共计50余人参加交流会。 本次交流会以“溯源、传承、交流、合作”为主题,旨在进一步挖掘移民文化,弘扬移民文化精神,借助移民文化研究的平台,实现文化与经济的共融促进。
枣强县政协常委、移民文化研究会常务副会长李连申为移民后裔解答问题。 王鹏 摄中新网衡水10月20日电 (崔志平 王鹏 彭建彬)20日,河北省枣强县移民文化研究会在山东省博兴县举行寻亲续谱咨询活动。当日,在博兴县政府广场,上百移民后裔前来寻根问祖。河北省枣强县政协常委、移民文化研究会常务副会长李连申为前来咨询的移民后裔解答问题。
张飞后人聚居枣强西关一一一这些天,枣强县西关村的张占生老人心里一直美滋滋的,由他个人出资抢修编撰的《张氏族谱》历时半年,终于付梓完成。通过修谱,他终于印证并揭开了一个鲜为人知的事实——在枣强县西关村南街,聚族而居的52户、318名张姓,皆为“三国名将”张飞家族之后裔,徙居至此已600余载。西关村“张飞后人”聚族而居
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