在所有的发达的恶资本主义世界里,日本也算是特立独行的一个国家,甚至可以看成为另类。首先日本是亚洲唯一的发达国家,甚至可以称其为保守的资本主义国家。
其次,日本原本可以抛弃的天皇制度,再比如日本的闭关与开放的矛盾与统一,日本受制于美国诸多方面掣肘,甚至丧失一个国家最基本的屏障等等。
这就带来今天的话题,为什么日本素以反对外来移民著称,却为何一再吸纳甚至是渴望中国人加入日本社会,这其中有什么猫腻?我们就来说说日本与中国的世代瓜葛。
位置决定价值,维度决定高度。尤其是作为世界上的不同的民族,因为历史的原因,地理位置的缘故,就会有着不同的视野,甚至是价值观的差异。
这就像日本这个国家,地理位置上处在东西方文化的交汇处,堪称东西方两个世界的十字路口,这就给日本的历史产生极为深远的影响,以至于有点不东不西不伦不类。
无论如何,日本始终处在中国的文化圈,也算是圈内的一众兄弟,就像韩国越南泰国东南亚诸国一样,自古至今一直在中国文化的熏陶之下,概莫能外。
然而在明治维新之后,日本开始学习西方的科学文化,毅然决然摒弃了原先的封建的落后的文化元素,自此走上一条扭曲的发展之旅。
随着日本经济的不断发展,来自高层尤其是天皇的内心开始膨胀,日本军国主义抬头滋生,开始把日本引入歧途,这就是依靠实力和野性来称霸东亚。
一直以来,日本以环境优渥著称。有人羡慕日本的天很蓝,云很轻,整座城市几乎没有噪音,也就更别说雾霾这些环境。
在日本你很少听到汽车的喇叭声,这倒不是日本禁止或者是拆除汽车的喇叭,而是一种生活态度,一种生活习惯,因为日本人认为汽车摁喇叭是对路人的一种不尊重。
这倒不是说日本人是伪君子,更多的是彰显一种社会风气,比如日本人拜托别人总是致以深度的鞠躬,甚至对不认识的人点头示好,本质上是一种隐忍。
也就是凭借着这种强大的隐忍精神,日本经历了明治维新的艰难跋涉,终于攀登上亚洲的巅峰,几十年来一直引领着亚洲乃至世界经济的新走向。
赞叹日本的天很蓝,这句话似乎在美国也有人说过,比如清华毕业的某某人一踏上美国的领土就这样赞叹过,说终于可以享受自由的空气,这就是彻底的卖国嘴脸。
其实站在历史的角度来说,日本的环境美自然得益于自身的努力,但是不要忘了,最先挑起战争的就是日本人,把福岛核污染废水倾倒太平洋的也是日本人。
可能有人认为日本的明治维新就是全盘西化,其实事实上并非如此。比如日本的车辆行驶也是靠右行,似乎与西方国家高度一致。
然而日本的靠右行完全是民族文化的推力,或者说是一种民族习惯。这是因为日本人的武士刀是挂在左边的,一旦要用就必须用右手来抽刀,与西方文化没有一毛钱的关系。
还是回到话题,为什么日本人不喜欢别人移民到日本,最关键的还是地理位置,直白一点就是日本的地盘有限,或者叫资源限制。
尤其是日本拥有世界上最优质的社会福利,而这种资源的生成是几代日本人艰苦创业打拼而来,凭什么叫无关紧要的人来分享资源,这种画面简直就是抢饭碗,任谁也不干。
当然物质的东西固然重要,然而日本人不喜欢外来的移民,更深层次来源于大和民族文化的排他性,在维护日本民族的纯洁性方面,日本人显得很是固执和人性。
因为移民会导致民族的血脉遭到污染,这话并不是我说的,而是日本的很多学者的习惯思维。在他们认为,大和民族是世界上少有仅存的高贵的血统,不能任由别的民族基因加以掺和。
很难说日本人的这种民族自信来自何方,但他们就是这样认为的。比如在侵华战争中,在太平洋战争中,日本人对于残害别的民族毫无人性,其实质就是大和民族优先思想在作祟。
那么新的问题来了,既然日本担心移民会分割日本的社会红利,为什么会允许甚至是倡导来自中国的高知学者,还有众多的社会精英,这显然与日本惯有的态度非常违和。
有资料表明,在日本的外来高知阶层大概有1.7万人,而这其中来自中国的就多达1.3万人。这也就是说,在这一批高知精英行列里,中国就已经占据66%,这样的画境耐人寻味。
其实站在历史的频道来认识,日本为什么愿意接纳中国人移民,最根本的原因就在于日本从来就认为中日原本就是一家,这种历史的溯源在日本可谓是根深蒂固,难以化解。
在上世纪八十年代,中日关系进入蜜月期。那个时候对中日关系有个形容叫一衣带水。对于这个成语的典故解释很多,最直白的就是一个人穿着长袍,起身的时候会带起泥水。
奥妙的画境是,这位带起的泥水会有一部分是中国的,也会有一部分是日本的。整个典故连起来总体的意思就是,中日两国山水相连,是应该世代友好的老邻居好伙伴。
之前我们就说过,日本一直生活在中国文化圈之内,也就是这种难以摆脱的文化氛围,使得日本人对于中国的情感世界充满着矛盾,归结起来就是对中国既爱又恨。
爱的一方面是因为中日文化从来就是一回事,或者说日本文化是从中国传延而来。而对于中日两个民族同宗同源,日本学者的认知难得惊人的一致。
其实我们回顾中日两国的发展时就可以看出端倪,在宋明乃至以前时代,日本是落后于中国的,比如日本的这个国号就是武则天钦封报备的,倭国的皇帝玉玺也是大汉皇帝赐予的。
中日出现分流分化是在明治维新之后,此时的日本已经开始脱离华夏文化圈,积极引入西方的先进的科学技术,很快就把中国反超很多,以至于开始鄙夷昔日的老东家宗主国。
在清廷开始式微的年代,中国的很多能人志士留学日本,而日本之所以能够接纳中山先生流亡日本,接纳蒋介石这些社会精英,其实从骨子汁里有点恨铁不成钢的意味在里头。
然而因为历史的原因,中国没有实现弯道超车。面对日渐衰败的中国,日本开始了蚕食中国的战略布局,以至于出现大规模的侵华战争。
按照日本人的逻辑,既然曾经的宗主国不能引导文化圈前景,日本完全可以取代中国而成为亚洲的霸主,这么认为貌似西周代替商朝的意境。
从历史朔愿上来说,日本反对移民单不排斥华人融入日本的社会主流,最根本的就是对华夏文明的一种认可,至于中国人来分享日本的社会红利,对于日本人来说原本就是一家人。
既然是一家人,也就谈不上种族的变异,因为从本质上来说,日本人就是中国人的一个分支而已,没必要担心民族歧视和基因突变,这才是华夏文化的魅力所在。
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