顺治移民东北王氏 小云南（关内移民东北）

东北是满族的发祥地，也是现在满族主要的聚居地。据了解，东北现在居民的大多数，是来自关内的移民，而满族人口并不占多数。

而来自关内的移民中，普遍有一种传说；当年自己的先祖从关内移民到这里，然后“跑马占地”在某某地落户。

笔者曾研究过明末清初这一段历史，对于上述说法非常的不认同，下面表述一下自己的看法；

一六一八年（明万历46年）七月，后金努尔哈赤征明攻陷清河城后，整个辽东地方基本被后金控制。据《满文志档》载，一六二一年七月，努尔哈赤决定将辽、海地区无主荒地分给满族的王公贵族及兵丁。一六二五年八旗王公开始在当时的辽阳地区圈占土地。汤沟被努尔哈赤孙尼堪（后晋升为和硕敬谨亲王）圈占，设立“王庄”。此后始有女真人（满洲人）及其“包衣”（既奴隶或壮丁）定居在这里，繁衍人丁，开发土地。

要说的是，当时本溪县地区的土地首先是由满清贵族瓜分，得了主要部分的土地，也包括其属包衣家丁。还有从北方来的纯满族原籍人口，这些人当然都该优待。

顺治元年（1644年）八月二十日，清世祖爱新觉罗福临从盛京（今辽宁沈阳）起驾，迁都北京，王公贵胄、八旗兵丁等等，络绎不绝，连绵一千多里。辽沈区域人口大多“从龙入关”，留住东北区域的人口约40万人。东北区域土地肥美，地广人稀，如果移民开垦，将成为一个重要的财路。就是在这种局势下，清廷命令：“民人愿出关垦地者，山海道造册报部，分地寓居。”山东的大众大多迁至了大连和丹东，而其他省份的大众大都迁至了辽西和辽北区域。许多东北区域因移民而"有利地势大辟， 户益繁息"。原本就地广人稀的东北，在满清入关后愈加荒芜，除盛京和锦州有少数部队驻守，东北基本上是田里无农人，路上无商人。

清廷为了康复战役创伤，开展辽东农业生产，从顺治元年（公元1644年）开端，实施移民奖赏方针，拨内地各省人民来此开垦。先后有河北、河南、山东、山西的人，连绵不断来到东北大地安家落户繁衍生息。

清顺治八年（1651年），清廷发布了《辽东招民开垦法则》，规则“凡移住之农人，每月供应粮食一斗，每垧垦地给种子六升，垦民每百人贷与耕牛二十头，其间粮食、种子于秋收后，如数归偿”“凡招来新民，归部遣官偕同县官，城中每丁给地基二绳， 约三丈（二日）于野，每丁给地五绳（二十五亩），永为民业”。顺治十五年还规则“还依开垦面积之多寡，决议当地官员的升官，或赐匾额，高悬家世，以示奖励”。方针非常优惠，许多当地整村屯迁来，有的当地官带领而来，推动了屯垦，这就是著 名的顺治年间拨民事情。

本溪县的移民，大多数都是这时候过来的。

请注意这几个信息；一，这些移民多数都是有组织来的，到了这里是有生活安排的，比如粮食、土地、种子、牲畜等等。二，来这里的移民多数都是贫困阶层，少有资产的“因灾荒流寇侵扰，连遭岁欠，十室九空，天人交迫，不得已而舍故居，投瀛洲，抵辽东”。三，当时的土地不是可以随便占的。

上述这些说明了，当时的辽东并不是一片荒原无主之地，谁想占多少就占多少，就是王公贵胄，也是按照分配而来的。所谓的关内移民到这里可以“跑马占地”简直是荒谬至极！许多移民都是挑着挑子一家几口步行过来的，还“跑马占地”呢？你的马在哪儿？

碱厂镇谢氏宗谱

笔者宗谱上记载着分得的土地；“谢氏宗支祖籍山东登州府蓬莱县徐家模刘家旺。清 圣祖（康熙）三十四年己亥，因葛尔丹于内蒙境屡起战端，故 圣祖亲征，同年八月裕亲王福全率所部于乌兰布通（赤峰）接战葛尔丹，退时巩固北部边陲，奋武戍边已为当务之急，一世祖谢德仁部随汉军镶红旗麾下赴盛京驻戍，并赐屯于辽宁省本溪县境。按宗支制敬立谢德仁及夫人李氏为一世祖，按其旗制，凡八旗军旅五品上者可赐御封领地，故余一世祖得享领地于现辽宁省本溪县碱厂镇南逆太子河沿岸（现台山屯至柳匠堡子）之左右地区，祖宅所处定名为谢家崴子，沿用至今------。”

“凡八旗军旅五品上者可赐御封领地”

这说明，能够赐予土地的，需要有一定战功和一定衔位的，不是轻易赐予的。

“台山，谢家崴子，柳匠堡子（现在的柳堡村）”原属碱厂公社和兰河峪公社的三个大队，距离约十里有余。

碱厂镇谢家崴子

如所述，当时所有土地都是有计划的分配，不是乱来的。

本溪县的移民主要有三种分配形式；

其一，投旗占山，垦荒种地。他们以正身旗人的身份，分领红册地，以农耕为业。主要分布在草河城、草河口、连山关、下马塘等地。下马塘的张氏，连山关的王氏，草河掌的詹氏，草河城的陈氏等都是源至山东的移民。

其二，王庄壮丁。顺治朝之后，陆续又有一些新的王公贵族于本溪县承袭，占有庄园旗地。另外，很多异姓贵族也占有大量的庄园旗地。如佟养性（佟伯府）、鳌拜、李伯爷等异姓贵族也于本溪县占有庄园旗地。这些王府在占地设庄之后，由于不断地往外开垦，并分袭后世，使本溪县的庄园旗地数量不断增加，因此，迁居本溪的关内汉人则有大部分成为王公贵族庄园里的包衣人丁。

南甸镇的贾氏，泉水的谭氏，泉水、清河城、南甸镇的张氏，偏岭中寨子、谢家崴子、观音阁的李氏，清河城的佐氏，草河掌的苑氏等也都是山东来的移民。

据考察，清河城望城村李氏、杨氏的祖先是“李伯爷”府下的包衣人丁，落居望城之后，为其看山守坟。

从《东北各官署》的档案中查出，清初迁入本溪县投入敬谨亲王府座落本溪县各处庄园耕种旗地的庄丁还有；镶红旗界关门山的孙氏，大错草峪的包氏，墙缝（今陈英一带）的杨氏，朴家堡子的徐氏，二道沟子、碱厂堡子的孙氏，磨石峪的任氏、鮑氏、王氏、刘氏，兴隆山的黄氏、常氏，牛心台的石氏、吴氏，正白旗界小夹河的徐氏，法台牛录堡的刘氏、鮑氏，达官寨的；刘氏，七家子的蒋氏，赵家甸子的孟氏、孙氏、宋氏、崔氏，大峪的路氏，小峪的李氏等二十二户庄丁，其祖先也是清初迁入本溪县投入弼公府庄园耕种旗地的满洲包衣。牛心台、韩二岭、响山子等地的赵氏、胡氏、黄氏、董氏、荆氏、程氏、李氏、王氏、郑氏、腾氏、马氏、康氏等户庄丁，其祖先亦是清初迁入本溪县投到安平贝勒府庄园的满洲包衣。

其三，盛京内务府皇庄、盛京工部官庄的丁差。清初，盛京内务府皇庄及盛京工部先后于本溪县境内设立多处皇庄和官庄，因此，清初关内汉人迁居本溪县或先至沈阳，投入盛京内务府“随旗当差”，然后拨入各皇庄和官庄充差为丁。小市镇的马氏、金氏、赵氏等为“鱼差”，迁居本溪后，便以捕鱼纳贡为业。

设在达贝沟的三陵炭官庄，规模比较大。据当地老人讲，炭庄占据一沟十里之遥，烧好的炭用大车送往沈阳。炭庄设一庄头，有庄丁几十人，这些人则以伐木、烧炭、运输为业。

总之，关内汉人迁居本溪并随旗入籍，不仅扩大了本溪的满族农民队伍，也带来了先进的生产技术和文化，提高了本溪满族的科学文化水平，促进了本溪地区的农业生产发展。

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