“若问老家在何处,山西洪洞大槐树;祖先故居叫什么,大槐树下老鸹窝”,这句耳熟能详的谚语,反应的正是明朝时的一场规模空前的移民浪潮。乔楔亭曾经在《题大槐树拟古并序》记载说:“余尝游于豫、燕、晋、齐、陇间,每询姓氏祖籍,多以洪洞大槐树对”。
直到今天,从东北到江苏,从陕西到山东,很多人的家谱中都会记载着老家是山西洪洞。根据粗略统计,全国11个省的227个县谱牒上都有记载祖上为洪洞大槐树人。
每逢乱世,受战乱天灾影响,人口都会出现大的下降,比如东汉巅峰时全国人口有6500万,但经过东汉末年的大战乱,到三国时总人口连一千万都不到了。元朝末年同样如此,当时红巾军与元军在河南、河北、山东、安徽这些地方交战,而元军采取了攻破一地就屠城的办法来减少起义军。
这就导致了原本发达的地方人口大量减少,像我们熟知的扬州,自古就有“烟花三月下扬州”的说法,但明朝建立的时候,扬州被杀的只剩下18户人家。为了填补这些积骨成丘的行省,朱元璋想到了移民。
而移民的对象首先就是山西,因为当时山西经历的战乱较少,当时河南河北两个省加起来才378万人,而比河南还小的山西却有403万人,于是朱元璋以“山西地狭民稠,下令许其民分丁于北平、山东、河南旷土耕种”。
这就是明朝洪洞大移民的起始,前后陆陆续续进行了18次,移出的人口多达上百万。但奇怪的问题出现了,据《洪洞县志》记载,明朝洪武二十四年的时候,洪洞总人口是9.2万人,到了成化八年,也只是增长到9.8万人,但移民出去的百万百姓家谱却都记载祖先来自洪洞。
明朝在洪洞设立了迁民处,将来自山西及周边省份的移民百姓统一集中到这里,发给川资凭照,然后从大槐树这里统一出发。也就是说,移民其实有两种情况,一种是的确从洪洞这里迁出的,另一种则是来自其他地区,被集中到了大槐树下。
由于当时百姓识字不多,对于区划的概念非常有限,于是脑海中就将大槐树镌刻了进去,等到子孙后代修家谱时,口口相传的大槐树就成了老家。这一点,《明史》中也有很多记载,比如:“徙山西太原、平阳、泽、潞、辽、沁、汾民一万户实北平”、“,“迁山西泽、潞二州民之无田者往彰德、真定”。
据说当时移民的百姓为了怕日后忘记家乡,就人人在脚小趾上砍一刀作为记号,后世子孙只要是脚小趾的指甲有两道竖纹的,就一定是大槐树子孙,这就是所谓的“谁是古槐迁来人,脱履小趾验甲形”。当然,外伤是不可能遗传的,所以刀砍脚小趾这一传说并没有什么科学依据。
与此类似的还有“解手”这一传说,当年移民百姓都用绳索绑缚手臂,遇到上厕所的就向明军报告“老爷,请解手”,时间用“解手”来指代上厕所就成了大槐树子孙的另一个印记。
在今天的河北省南部、河南省大部、山东省西部和西南部,广为流传着 “问我祖先何处来,山西洪洞大槐树;祖先古居叫什么,大槐树下老鹳窝。”的歌谣。并且在大家的认知里,明朝的大移民,都是从洪洞县大槐树开始的,那么这个说法正确吗?清朝的洪洞且c清朝洪洞县城图其实任何新兴的事务都有一个探索、总结经验、扩大的过程。
据史、志、族谱等文献记载和众多的专家学者调查考证,洪洞大槐树移民多为有组织的官方移民,始于金初天辅年间(公元1117~1123),延至清代乾隆时期(公元1736~1795),历经金、元明、清四个朝代,时间跨度达六百余年。移民次数在20次以上,有确凿文献记载的即有18次。其中以明朝洪武年间移民次数最多(10次),规模最大,移民量达80万以上。
前言:“问我祖先在何处?山西洪洞县大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝。”这首歌谣,在我国流传甚广。不仅是山西省境内,就连千里之遥的安徽省以及江苏省都有不少人听过,甚至不少人说洪洞(tóng)县大槐树就是中华文明的发祥地。不过大家听过归听过,能够把这句话中涉及到的历史变迁讲明白的人就少之又少了。很多人在年幼时,听长辈们娓娓道来先祖的故事,得知山西大槐树的历史。
在中国大部分的省份,民间都流传着一个关于山西洪洞大槐树的移民传说。传说中,很多人都说自己的祖先来自山西洪桐县。他们大多是在元末明初因为战乱、瘟疫和饥荒的背景下,被官府通过押解的方式,强制迁移到了现在的居所。在这则关于大移民的故事当中,被人提及次数最多的关键词包括大槐树、老鸹(鹳)窝、解手、小脚趾甲有复瓣等等。
“问我祖先来何处,山西洪洞大槐树。”是河南及中原地区流传已久的民谚。但是何时、何因从山西移民中原,众说纷纭,矛盾百出,在人们思想上已成了久悬未决的谜。20世界80年代地名普查中,因洪洞移民问题涉及舞阳半数以上村名的含义、来历和建村时间,促使我们一直在研究这个问题。查阅明清史志未找到依据。1983年以来...
当我们打开网页,随便一搜“山西洪桐大槐树”,便可以看到很多有关大槐树移民的文章。其中有人说:凡是有华人的地方,就有明初大槐树移民的后代。时至今日大槐树移民的后代不断开枝散叶,其人数早已接近了2亿人,而且范围也遍布全国各地,包括宝岛台湾。除此之外,在河南、山东、河北的很多家庭里,都会有一本代代相传的族谱,打开族谱就能发现,这些人大都是洪桐大槐树移民的后代。
“若问老家在何处,山西洪洞大槐树;祖先故居叫什么,大槐树下老鸹窝”,这句耳熟能详的谚语,反应的正是明朝时的一场规模空前的移民浪潮。乔楔亭曾经在《题大槐树拟古并序》记载说:“余尝游于豫、燕、晋、齐、陇间,每询姓氏祖籍,多以洪洞大槐树对”。直到今天,从东北到江苏,从陕西到山东,很多人的家谱中都会记载着老家是山西洪洞。
当我们打开网页,随便一搜“山西洪桐大槐树”,便可以看到很多有关大槐树移民的文章。其中有人说:凡是有华人的地方,就有明初大槐树移民的后代。时至今日大槐树移民的后代不断开枝散叶,其人数早已接近了2亿人,而且范围也遍布全国各地,包括宝岛台湾。除此之外,在河南、山东、河北的很多家庭里,都会有一本代代相传的族谱,打开族谱就能发现,这些人大都是洪桐大槐树移民的后代。